摘要：
作者简介金庸（1924年3月10日—2018年10月30日），本名查良镛，生于浙江省海宁市，1948年移居香港。当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，被誉为“... 作者简介
金庸（1924年3月10日—2018年10月30日），本名查良镛，生于浙江省海宁市，1948年移居香港。当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，被誉为“香港四大才子”之一，与古龙、梁羽生、温瑞安并称为中国武侠小说四大宗师。
1944年，金庸考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋，进入上海《大公报》任国际电讯翻译。1948年，毕业于上海东吴大学法学院，并被调往《大公报》香港分社。1952年调入《新晚报》编辑副刊，并写出《绝代佳人》、《兰花花》等电影剧本。1959年，金庸等人于香港创办《明报》。
1985年起，历任香港特别行政区基本法起草委员会委员、政治体制小组负责人之一，基本法咨询委员会执行委员会委员，以及香港特别行政区筹备委员会委员。1994年，受聘北京大学名誉教授。2000年，获得大紫荆勋章。2007年，出任香港中文大学文学院荣誉教授。2009年9月，被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席；同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。2010年，获得剑桥大学哲学博士学位。 2018年10月30日，金庸在香港逝世，享年94岁。入围感动中国2018候选人物。
苏幕遮 本意
向来痴，从此醉。
水榭听香，指点群豪戏。
剧饮千杯男儿事。
杏子林中，商略平生义。
昔时因，今日意。
胡汉恩仇，须倾英雄泪。
虽万千人吾往矣。
悄立雁门，绝壁无余字。
注释：
向来：过去，原来，（以前）一向。水榭：建筑在水边或水上，供人们游憩眺望的亭阁。指点：指示，点拨。群豪：群英，群雄。剧饮：豪饮，痛饮。平生：平素，往常。
唐杜甫《梦李白》诗云“出门搔白首，若负平生志。”昔时：往日，从前。今日：目前，现在。
虽万千人吾往矣：语出《孟子·公孙丑上》，言“自反而缩，虽千万人，吾往矣。”雁门：此处指雁门关。绝壁：指雁门关乱石谷的石壁。
无俗念 春游浩荡
春游浩荡，是年年寒食，梨花时节。
白锦无纹香烂漫，玉树琼苞堆雪。
静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。
人间天上，烂银霞照通彻。
浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。
万蕊参差谁信道，不与群芳同列。
浩气清英，仙才卓荦，下土难分别。
瑶台归去，洞天方看清绝。
注释：
无俗念：词牌名。原词牌名为《念奴娇》，又名《百字令》、《酹江月》、《大江东去》、《壶中天》、《湘月》。该词名唤《无俗念》是出自长春子丘处机之手，只因于百花之中最爱梨花，并认为梨花之美，令人见而忘俗。
金庸留《无俗念》三字是因觉笔下小龙女一人之美，令人见而忘俗。琼苞：花苞的美称。
宋李清照《玉楼春》词云，“红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍未。”烂银：灿烂如银，此处形容梨花与前文所提到的月皆是雪白闪亮。浑似：完全像。
宋孙光宪《更漏子》词之六有言，“求君心、风韵别，浑似一团烟月。”
宋范成大《泊湘江鱼口滩》诗云，“潇湘浑似日南落，岳麓已从天外看。”
姑射真人：《庄子·逍遥游》有言，“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。
五代王周《大石岭驿梅花》诗云，“仙中姑射接瑶姬，成阵清香拥路岐。”
宋苏轼《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》有言，“海边逢姑射，一笑微俯首。”灵秀：秀美。谁信道：谁料到。
宋葛立方《雨中花·睢阳途中小雨见桃李盛开作》词云，“谁信道，佳声著处，肌润香匀。”
宋罗椿《酹江月·贺杨诚斋》词云，“前日登高谁信道，寿酒重浮茱萸。”群芳：各种花草。
清李渔《闲情偶寄·种植·木本》有言，“是桃李二物，领袖羣芳者也；其所以领袖羣芳者，以色之大都不出红白二种。”同列：同一班列、同等地位，亦指地位相同者。
《商君书·错法》有言，“同列而相臣妾者，贫富之谓也。”仙才：道教谓成仙者的资质。
晋郭璞《游仙诗》，“燕昭无灵气，汉武非仙才。”卓荦：超绝出众。
《后汉书·班固传》有言，“卓荦乎方州，羡溢乎要荒。”李贤注有“卓荦，殊绝也。”
晋左思《咏史》诗之一有言，“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”瑶台：指传说中的神仙居处。
晋王嘉《拾遗记·昆仑山》有言，“傍有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为台基。”洞天：道教称神仙的居处，意谓洞中别有天地。后常泛指风景胜地。
唐陈子昂《送中岳二三真人序》有言，“杨仙翁玄默洞天，贾上士幽栖牝谷。”清绝：清雅至极。
明李时珍《本草纲目·草十四·茉莉》有言，“又有似末利而瓣大，其香清绝者，谓之狗牙，亦名雪瓣，海南有之。”
简介：
该词原作作者乃南宋末年的一位道学名家丘处机，道号长春子。其《无俗念》咏梨花，此词表面上虽是咏物——梨花，实则是作者借不食人间烟火的梨花，以寄托自身的超尘拔世之志。而金庸这首《无俗念》词，所咏非是梨花，而为自己笔下一名女子——小龙女。金庸将原词副标题“灵虚宫梨花词”数字删去，此外对原词所改仅有四处，但所传达之情，却已与原词大相径庭。
赏析：
于《总论金庸》一书中曾有讨论，主拿之较金庸小说与梁羽生小说中诗词之意境。所评金庸抄此词抄得“浑然天成，毫无斧凿之痕”，所得结论乃是金庸之“抄”，远胜于梁羽生之“作”。
破阵子 千里茫茫若梦
千里茫茫若梦，双眸粲粲如星。
塞上牛羊空许约，烛畔鬓云有旧盟。
莽苍踏雪行。
赤手屠熊搏虎，金戈荡寇鏖兵。
草木残生颅铸铁，虫豸凝寒掌作冰。
挥洒缚豪英。
注释：
茫茫：渺茫，模糊不清。粲粲：鲜明貌。鬓云：形容妇女鬓发美如乌云。莽苍：形容景色迷茫。赤手：空手，徒手。搏虎：打虎，亦以喻有勇力或气势磅礴。鏖兵：激烈地战斗，苦战。虫豸：小虫的通称。豪英：指豪杰英雄。
洞仙歌 输赢成败
输赢成败，又争由人算。
且自逍遥没谁管。
奈天昏地暗，斗转星移。
风骤紧，缥缈峰头云乱。
红颜弹指老，刹那芳华。
梦里真真语真幻。
同一笑，到头万事俱空。
胡涂醉，情长计短。
解不了，名疆系嗔贪。
却试问：几时把痴心断？
注释：
且自：暂且，只管。逍遥：优游自得，安闲自在。《庄子·逍遥游》有言，“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。”成玄英疏有“逍遥，自得之称”句。没谁：一作“没人”。天昏地暗：天地一片昏黑，常用以形容风霾、雷雨时的自然景象。斗转星移：北斗转向，众星移位。表示时序变迁，岁月流逝。缥缈峰头：此处指缥缈峰灵鹫宫。峰头，峰顶。红颜：特指女子美丽的容颜，此处借指美女。弹指：捻弹手指作声，佛家多以喻时间短暂。
唐王维《六祖能禅师碑铭》有言，“饭食讫而敷坐，沐浴毕而更衣，弹指不流，水流灯焰，金身永谢，薪尽火灭。”刹那：梵语的音译，古印度最小的计时单位，本指妇女纺绩一寻线所用的时间，但一般用来表示时间之极短者，如一瞬间。
《法华经·提婆达多品》有言“深入禪定，了达诸法，於刹那间，发菩提心。”芳华：此处明指美好年华，暗指女子茂美。宋范仲淹《老人星赋》有言，“增芳华於信史，协休美於祥经。”真真：指美人。
唐杜荀鹤《松窗杂记》有言，“唐进士赵颜於画工处得一软障，图一妇人甚丽，颜谓画工曰：‘世无其人也，如可令生，余愿纳为妻。’画工曰：‘余神画也，此亦有名，曰真真，呼其名百日，昼夜不歇，即必应之，应则以百家彩灰酒灌之，必活。’颜如其言，遂呼之百日……果活，步下言笑如常。”后因以“真真”泛指美人。
宋范成大《戏题赵从善两画轴》有诗，“情知别有真真在，试与千呼万唤看。”
元张可久《小梁州·春夜》曲，“玉簫吹断凤釵分，瘦损真真。”
清纳兰性德《虞美人》词，“为伊判作梦中人，长向画图、清夜唤真真。”胡涂：同“糊涂”，不明事理，对事物的认识模糊或混乱。嗔贪：“嗔”、“贪”与下文“痴”三字所表，佛教并称之三毒，又称三垢、三火。依佛教之言，此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。
少年游 青衫磊落险峰行
青衫磊落险峰行，玉壁月华明。
马疾香幽，崖高人远，微步縠纹生。
谁家子弟谁家院，无计悔多情。
虎啸龙吟，换巢鸾凤，剑气碧烟横。
注释：
青衫：有多解。可为位卑小官儿，亦可是平民百姓；此处指一介布衣。磊落：乃胸怀坦荡，光明正大，坦率而通世务。险峰行：原意高峻的山峰。本不甚险，自找麻烦，与无理之人讲王法、说道理。磊落本磊落矣，难免无端生险。玉壁月华明：玉壁之秘，乃月华反映。月华，月光，月色。
南朝梁江淹《杂体诗·效王微〈养疾〉》有言，“清阴往来远，月华散前墀。”
唐张若虚《春江花月夜》诗，“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”马疾：咏护主殒身之马，名唤“黑玫瑰”。马疾意为马蹄之疾，非谓疾病，乃快之意。香幽：指美人体香。盖美人自身体香与精制香料。崖高人远：女子于高崖上苦候郎君，意中人却远在天边。微步縠纹生：指武功凌波微步。虎啸龙吟：龙低吟而声小，虎长啸而声高。换巢鸾凤：本意为咏妇女嫁得其所，一般指妇女改嫁，此处用作鸾凤和鸣之意，是用“换巢”借指书中华赫艮巧挖地道，拿了钟灵去换走与段誉被迫服散的木婉清，最终成就了“鸾凤和鸣”的故事。剑气：指剑的光芒。碧烟：青色的烟雾。
水龙吟 燕云十八飞骑
燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举。
老魔小丑，岂堪一击，胜之不武。
王霸雄图，血海深恨，尽归尘土。
念枉求美眷，良缘安在。
枯井底，污泥处。
酒罢问君三语。
为谁开，茶花满路。
王孙落魄，怎生消得，杨枝玉露。
敝履荣华，浮云生死，此身何惧。
教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒。
注释：
奔腾：飞奔急驰。风烟：此处明指风与烟、风与尘，暗指战乱、战火。
唐高适《信安王幕府诗》言，“四郊增气象，万里绝风烟。”小丑：指渺小、丑恶之徒。王霸：王业与霸业。雄图：远大的抱负。血海：形容事情的后果严重或关系重大。美眷：娇美的妻子。良缘：美满的姻缘。王孙：王的子孙，后泛指贵族子弟。
《左传·哀公十六年》有言，“王孙若安靖楚国，匡正王室，而后庇焉。启之愿也。”落魄：穷困失意。
《史记·郦生陆贾列传》有言，“酈食其好读书，家贫落魄，无以为衣食业。”怎生：犹怎样，如何。
唐吕岩《绝句》：“不问黄芽肘后方，妙道通微怎生説？”
宋辛弃疾《丑奴儿近》词：“更远树斜阳，风景怎生图画？”消得：享受，享用。
宋赵长卿《念奴娇·席上即事》词云，“高唐云雨，甚人有分消得？”玉露：喻美酒。
元顾瑛《水调歌头·桂》词云，“金粟缀仙树，玉露浣人愁。谁道买花载酒，不似少年游。”
清方文《偶过玉海小饮》诗云：“火烧玉露色香减，蜜浸人蓡风味嘉。”荣华：一喻美好的容颜或年华，二喻荣耀、显贵。曰容颜年华者有文若《楚辞·离骚》云，“及荣华之未落兮，相下女之可詒。”
三国魏曹植《杂诗》之五有言，“南国有佳人，荣华若桃李。”二曰荣耀、显贵者有文若《三国志·魏志·陈思王植传》中言，“冠我玄冕，要我朱紱。朱紱光大，使我荣华。”
宋苏轼《赐韩绛乞致仕不允诏》有言，“元老在位，邦之荣华。”生死：谓视如生死大事，此处偏指死。《韩非子·解老》有言，“所谓廉者，必生死之命也，轻恬资财也。”单于：匈奴人对自己部落联盟首领的专称，若译之则意为广大之貌。六军：天子所统领的军队。
《周礼·夏官·序官》有言，“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”辟易：一指退避、避开，一指屏退、击退，或言拜服、倾倒。唐杜甫有《夜听许十一诵诗爱而有作》诗云，“诵诗浑游衍，四座皆辟易。”
凉州积翠楼题词
百战江湖一笛横，风雷侠烈死生轻。
鸳鸯有耦春蚕若，白马鞍边笑靥生。
赠乾隆
携书弹剑走黄沙，瀚海天山处处家。
大漠西风飞翠羽，江南八月看桂花。
赠乾隆
暖翠楼前粉黛香，六朝风致说平康。
踏青归去春犹浅，明日重来花满床。
注释：
赠乾隆：该诗由作者作于《书剑恩仇录》一书中，借角色玉如意之口赠予乾隆帝。暖翠：天气晴和时青翠的山色。元吴景奎《和韵春日》之一有言，“江上数峯浮暖翠，日边繁杏倚春红。”
明陶宗仪《南浦》词有言，“暖翠隔红尘，空明里，著我扁舟容与。”粉黛：此处讽刺，借指宫女。
唐白居易《长恨歌》有言，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”六朝：三国吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈，相继建都建康（吴名建业，今南京市），史称为六朝。
唐钱起《江行无题》诗之六九有言，“祗疑云雾窟，犹有六朝僧。”
《宋史·张守传》有言，“建康自六朝为帝王都。”
清黄遵宪《元武湖歌和龙松岑》有言，“莽莽六朝兴废事，珠楼綺阁未渠央。”风致：风韵，风味，情趣。
宋陈师道《后山诗话》有言，“鲁直与方蒙书，‘顷洪甥送令嗣二诗，风致洒落，才思高秀。’”
明谢肇浙《五杂俎·物部三》有言，“京师有薏酒，用薏苡实酿之，淡而有风致，然不足快酒人之吸也。”平康：一言“平安”。
《书·洪范》有言，“平康正直，彊弗友刚克，燮友柔克。”一言“中正和平”。曾运乾正读有言“平康者，中正和平，不刚不柔也。”
《魏书·任城王云传》有言，“平康之世，可以寄安。”踏青：亦作“蹋青”，清明节前后郊野游览的习俗，旧时并以清明节为踏青节。
唐孟浩然《大堤行》有言，“岁岁春草生，踏青二三月。”
元杨允孚《滦京杂咏》有言，“高柳岂堪供过客，好花留待蹋青人。”归去：回去。
晋陶潜《归去来兮辞》有言，“归去来兮！田园将芜，胡不归？”
唐李白《题金陵王处士水亭》诗有言，“醉罢欲归去，花枝宿鸟喧。”春犹浅：春色尚淡。明日：不远的将来。重来：再来，复来。
晋陶潜《杂诗》之一有言，“盛年不重来，一日难再晨。”宋秦观《望海潮·洛阳怀古》词有言，“兰苑未空，行人渐老，重来事事堪嗟。”
