摘要：
我希望世界上每一个人都尽可能地活出自己，并按照自己喜欢的方式去生活，而不要沿着父亲或母亲或邻人的老路过一辈子。年轻人可以去建房，可以去植树，也可以去航海，不管他喜欢什么，都让他去做... 我希望世界上每一个人都尽可能地活出自己，并按照自己喜欢的方式去生活，而不要沿着父亲或母亲或邻人的老路过一辈子。年轻人可以去建房，可以去植树，也可以去航海，不管他喜欢什么，都让他去做，千万不要阻挠他。
人类之间可以行进的合作通常都是极其片面且肤浅的，真正意义上的合作微乎其微，它是一种不易被人们所察觉的双方高度和谐的合作。一个人如果有自己的信仰，那么无论与谁合作，他的信仰都不会贬值；如果他没有信仰，那么不管他加入到什么团队，都不过是茫茫众生中的一员，终其一生都随波逐流。我们的合作，不管是最高意义上的还是最低意义上的，都不过是“大家一起行动”罢了。
自己一个人去旅行，当天就可以出发，如果你和另外一个人一起去，那你就要先等你的同伴把一切都准备好，你们出发的日子就遥遥无期。
那些印第安人，他们被绑接受火刑，却还能提出新法子给此刻折磨他们的人，看到如此场景，就连耶稣也都要望而却步了。他们的灵魂不被身体的磨难所束缚，因而他们才有可能超越这些传教士们所能提供的任何慰藉。这些印第安人，他们对施加在自己身上的磨难毫不在意，却以一种别样的方式关爱着他们的仇敌，甚至要毫无条件地宽恕他们的所作所为，对于他们来说，那那“以其人之道还治其人之身”的法则没有太多的说服力。
拿出奴隶劳作所得的十分之一的收益，去为其他的奴隶买得一个自由的星期日的奴隶主，真是道貌岸然。有些人雇佣穷人到他们的厨房做事，以展示他们的仁慈。要是他们亲自下厨，岂不是更加仁慈？你们吹嘘说自己拿出十分之一的收入捐给了慈善事业，其实你们应该捐出十分之九的收入才对。你们捐出十分之一的收入，社会也就只能收回十分之一的财富。我们应该说这是捐赠者的慷慨呢？还是正义官的玩忽职守？
