本文作者:抚琴居

鲁生歌 赵壹

抚琴居 2022-08-30 239
鲁生歌 赵壹摘要: 鲁生歌 赵壹此诗用典较多,生动灵活,以感叹兴,以感叹结,其憎俗愤世、疾恶如仇之情溢于辞表、贯于通篇。发掘弊政的历史和现实根源,揭露其实质,推断其后果,措辞极其强烈明显,在艺术形式上...

鲁生歌 赵壹

此诗用典较多,生动灵活,以感叹兴,以感叹结,其憎俗愤世、疾恶如仇之情溢于辞表、贯于通篇。发掘弊政的历史和现实根源,揭露其实质,推断其后果,措辞极其强烈明显,在艺术形式上的突破和创新,对后世也有很大启示。

势家多所宜,欬唾自成珠。

被褐怀金玉,兰蕙化为刍。

贤者虽独悟,所困在群愚。

且各守尔分,勿复空驰驱。

哀哉复哀哉,此是命矣夫!

注释

[1]势:权势。[2]欬(kē):咳嗽。[3]被:穿着。[4]兰蕙:香草名。[5]刍(chú):干草。[6]尔分:本分。

诗意

有权势的人做什么都是对的,唾沫星也被捧为珠宝。身穿粗布衣而有真才实学的人虽然像兰蕙,却被当作喂牲口的干草。贤者虽然有很高见解,仍然受困于愚昧的人群。贫穷的贤者只应安守本分,不要再徒劳地奔走呼号。可怜又可悲啊,这不是世道不济、命运多舛又是什么!

赏析

这首诗是鲁生对秦客的答歌。掌权者可以为所欲为,说的话都被视为金玉良言。权力、地位主宰一切,纵有真才实学,但不善谄媚者,终会遭受如香草被当作喂牲畜的干草一般的厄运。唯我独醒,独力难交,贤者高见,也如同被困于愚昧人群之中,呼嚎奔走也无济于事,只能哀叹“命矣夫”。作者以愤世疾俗之情鞭挞掌权阶层的腐败,为正直之人和平民阶层鸣不平,笔法辛辣,风格道劲。


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