摘要：
古之统兵者，均以为自乃将帅之才，却不知将帅乃道也，非勇悍之武夫所能知晓。平庸之将所着重者，乃兵力多寡、勇猛如何，此类武将如吕布、袁绍等辈比比皆是，不足挂齿。高明之统帅，不仅要知已知... 古之统兵者，均以为自乃将帅之才，却不知将帅乃道也，非勇悍之武夫所能知晓。
平庸之将所着重者，乃兵力多寡、勇猛如何，此类武将如吕布、袁绍等辈比比皆是，不足挂齿。
高明之统帅，不仅要知已知彼，善用兵将，还要观天时、明地利、懂人生，料事如神、熟读兵法，统帅万军，游戏自如。此等大将如古之孙、吴、管、乐，今之曹孟德、周公瑾也。
兵者有可见之兵，有不可见之兵。可见之兵者，荷戟执戈，肉身之士也。不可见之兵，日月星辰，风云水火，山川之灵气，如此万物万象，均可为兵。
譬如这七十二候图，它成图于周公，将节气周天三百六十日分类别之，五日为候，三候为气，六气成时，四时成岁，将一年之中的节气更替、万物衰荣一一道明。何时虹藏不见，何时雷始收声，何时土润溽暑，何时雾霾蒸腾。如此，只需谙熟于胸，融汇于心，运用得当，便可胜于百万雄兵！
